Analysons maintenant les analystes.

La une du journal Le Devoir présentait le 13 janvier 2012 un article intitulé «Les coops, alternatives au capitalisme sauvage.»

Sur sa page Facebook, Influence Communication a senti bon de faire un montage photo posant la «Question du vendredi: le capitalisme n’est-il que sauvage?», proposant indirectement que le mot «sauvage» n’était pas nécessaire.

Ce qui est dommage, c’est qu’une firme qui se prétend spécialiste dans l’analyse des médias modifie le sens même de l’article. Ici, on ne prenait pas pour acquis que tout capitalisme était sauvage (ce qui aurait alors été un pléonasme), mais que les coops pouvaient être une alternative au capitalisme LORSQU’il était sauvage.

La question «Aurait-ce été suffisant» aurait davantage été légitime seule, puisqu’elle aurait alors ouvert la possibilité à deux options de réflexion:

1. Est-ce que le capitalisme peut ne pas être sauvage?
2. Est-ce que les coops pourraient être une alternative à toute sorte de capitalisme?

La deuxième question a rendu dans ce cas le cordonnier mal chaussé.

No related posts.

radio-canada rapporte des réactions de l’armée et du gouvernement américains:

«Nous n’avons pas encore vérifié l’origine ou l’authenticité de cette vidéo, mais ces actes ne correspondent en rien à nos valeurs et ne sont pas le reflet des Marines. [...] Cette affaire sera pleinement examinée»
-Corps d’élite de l’armée américaine.

«Cela m’a retourné l’estomac. Quelles que soient les circonstances ou quelles que soient les personnes dans cette vidéo, c’est un comportement dégoûtant, monstrueux et inacceptable pour toute personne en uniforme.»
-John Kirby, porte-parole du Pentagone.

comment peut-on encore parler de valeurs?
n’est-ce pas un des pires paradoxes qu’un être humain peut avoir?

No related posts.

1h du matin. sortie d’un bar à montréal. fin de l’automne.

un mendiant s’approche et nous demande un peu d’argent pour «pouvoir prendre l’autobus et se rendre à l’accueil bonneau». et moi de lui répondre: «l’accueil bonneau est à 10-15 minutes de marche d’ici… et par ailleurs, il n’y a aucun autobus qui mène dans ce coin…»

sans dire quoi que ce soit, il a tout simplement quitté, pour probablement essayer ce mensonge avec d’autres personnes.

Le voleur

23h. sortie d’un spectacle de radio radio à montréal.  début de l’hiver.

alors que j’enlève le cadenas autour de ma bicyclette, un homme m’approche pour me dire qu’il la trouve belle. je le remercie et il me dit que lui aussi a un bon vélo. il me demande d’attendre deux minutes, et va chercher une bicyclette qu’il commence à vanter pour ses suspensions, etc.

LUI → si tu la veux, je te la laisse pour 40$.
MOI → j’pense pas avoir assez d’argent comptant… 25$?
LUI → ok.
MOI → mais à une condition: tu vas me dire où exactement tu as trouvé la bicyclette…

me voilà maintenant avec deux bicyclettes dans les mains, à la recherche du propriétaire qui s’est fait voler.

• étape 1: vérifier si la bicyclette est burniée. malheureusement rien.
• étape 2: chercher sur le web s’il n’y a pas quelqu’un qui a déjà mentionné la perte de cette bicyclette. malheureusement rien en date du 17 décembre 2011.
• étape 3: appeler l’endroit où la bicyclette a été achetée, merci à l’autocollant sur le vélo. le système à l’époque de l’achat n’était malheureusement pas informatisé, alors ils ne peuvent retracer l’acheteur. j’ai malgré tout laissé mon nom et numéro de téléphone au cas où.
• étape 4: placer une annonce sur kijij.
• étape 5: écrire cet article sur mon blogue.
• étape 6: attendre que le propriétaire trouve sa bicyclette…

Le menteur est le voleur

Je l’avais tout de suite reconnu à la sortie du spectacle: l’homme qui m’a vendu la bicyclette volée est aussi celui qui m’avait menti pour l’accueil bonneau.

Il y a des mendiants honnêtes et des mendiants malhonnêtes. D’habitude, je donne de l’argent à ceux qui sont honnêtes. Cette fois, exceptionnellement, j’ai volontairement donné de l’argent à quelqu’un de malhonnête.

No related posts.

J’entends souvent parler des «pays en voie de développement»…
Mais n’est-ce pas un pléonasme d’utiliser cette expression, considérant que théoriquement, TOUS les pays sont en voie de développement?

De quoi parlons-nous vraiment?

//

I often hear about “developing countries”…
But isn’t it a pleonasm to use that expression, considering the fact that, theoretically, ALL countries are developing countries?

What are we really talking about?

No related posts.

la raison invoquée par Métromédia plus pour refuser cette publicité dans le métro de Montréal? la tenue légère des deux femmes.

était-ce un cas de censure?
de subjectivité en tous cas, considérant cette autre publicité qu’on pouvait aussi voir dans le métro de Montréal.

deux poids deux mesures chez Métromédia Plus?
qu’en pensez-vous?

Related posts:

1. 24 heures vs. métro (16 février 2009)
2. BIXI: proposition pour une publicité respectueuse et respectée
3. 23 février 2009 – Les unes des journaux montréalais

à noël, êtes-vous pour les sapins artificiels ou pour les sapins naturels?

aujourd’hui, je me demande pourquoi nous n’avions jamais cette troisième option de ne simplement pas avoir de sapins à noël.

No related posts.

(photo par Martin C. Pariseau)

En espérant que ces quelques mots vous plaisent et/ou vous inspirent.

Ce foulard a été créé dans un désert, mais en est sorti.
Qu’il vous plaise je l’espère, en voilà une partie.

Il est blanc, mais contient un peu de noir.
Il protège du vent, et aussi un peu la mémoire.

No related posts.

Où de mieux alors que chez ledetesteur.com pour exprimer ma frustration!
Voici une sélection des comportements web que je déteste de ce qui se trouve sur
ledetesteur.com/2011/10/ce-que-youssef-shoufan-deteste-des-medias-sociaux

(Et n’hésitez pas, dans la section des commentaires, à me contredire, me confronter, approuver ou compléter le tout, parce que ça, c’est un comportement web que j’aime.)

Creative Common picture by Fredirico Morando

• sur twitter, je déteste les gens qui souhaitent bonne nuit à leurs followers (peut aussi s’appliquer aux bonjours)
• sur facebook, je déteste les applications du genre «sachez qui consulte votre profil» (vous n’avez pas encore compris que ça n’existe pas?)
• sur les réseaux sociaux en général, je déteste les personnes qui cliquent sur les liens de spam et qui, par conséquence, polluent leurs ami(e)s ensuite.
• sur le web en général, je déteste les check-in virtuels dans des endroits physiques (i.e. Foursquare) sans plus-value.
• sur le web, mais parlant du web, je déteste les codes QR dans le métro (je n’ai pas de téléphone intelligent, mais c’est moi ou c’est inutile? on va vraiment revoir la pub en sortant?)

Related posts:

1. Comment devenir une star des médias sociaux
2. Cadeau alcoolisé (et empoisonné)

quiconque a déjà monté ou descendu les escaliers anormaux du musée des beaux arts de montréal (mbam) s’est déjà demandé quelle était la meilleure façon de les utiliser.

alors, y a-t-il une façon de correctement se servir de ces escaliers?
la réponse est qu’il n’y a pas de réponse.

en fonction de la morphologie humaine, un certain standard est accepté mondialement pour faciliter cette tâche quotidienne chez des millions de personnes. en général, le giron mesure autour de 25cm, et la hauteur, quant à elle, mesure autour de 20cm. (créant ainsi un angle d’environ 37 degrés.)

mesurons maintenant celles au musée:
36,2 cm pour le giron et 12,5 cm pour la hauteur, donnant ainsi un angle de 19 degrés.
(elles ne sont pas toutes comme ça, par ailleurs.)

ces quelques centimètres de plus en profondeur et de moins en hauteur font une grande différence.

pourquoi?

pourquoi une si grande différence avec la moyenne fonctionnelle, créant ainsi un certain malaise lorsqu’on les monte ou les descend, que ce soit la première fois ou non? quelle est la démarche qu’avaient les constructeurs en tête?

je peux ici penser à deux possibilités:

1. cette démarche servirait à nous faire réaliser que notre corps a appris par coeur des choses et que parfois, il ne se pose plus aucune question, agissant par réflexe. attention donc pour ne pas devenir un être humain (trop?) programmé dans la vie, que ce soit dans le domaine artistique ou non, devenant alors plutôt animal qu’humain.
2. cette démarche servirait de déconstruction vis-à-vis tout ce qu’on a déjà appris avant d’entrer dans le musée. déconstruire les paradigmes du cerveau pour mieux apprécier les oeuvres.

(dé)construisons.

mise à jour (11 octobre 2011)

voici la réponse du musée via ma page Facebook!

Bonjour! La réalisation du concept architectural a été faite par Moshe Safdie. Ce dernier avait effectivement une démarche artistique : faire en sorte que les visiteurs déambulent lentement, de manière à mettre l’accent sur le caractère solennel des lieux, tout en permettant aux gens d’admirer les oeuvres autour d’eux.Merci pour cette très pertinente question!

No related posts.

Related posts:

1. make love, not war…
2. Dimitri Soudas gets some Twitter love from CBC